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跑遊元朗錦田，走到吉慶圍圍牆以南的地方，即是聖猶達天主堂以及其兩側之怡翠花園、芊逸居、斌善軒等別墅屋苑，這裡一整範圍曾經是錦田南廳的地方。 從五、六十年代的錦田高空圖看，這裡原本是一個完整的庭園住宅，面積只是稍比吉慶圍為小，園內東翼建有幾幢大屋，當地人稱為「南廳」，後來這一片地方被分割成多幅，興建了別墅樓住宅及教堂，而南廳這個名字慢慢地消失得無影無蹤。

跑遊元朗錦田，由吉慶圍走去錦田大馬路，在伯裘英文書院外的圍牆，出現了一幅新的壁畫「十五與呀美」，風格跟以往的錦田壁畫村作品不同，畫像是一對親密的老人家，披上紅衣綠格仔衣裳，喻意昔日錦田鄉的建築物，由青磚及紅磚搭建而成， 數百年間孕育了無數家庭，表達一份很窩心的情感。

跑遊元朗錦田吉慶圍，離開前到圍門拍攝，圍門內設有神位供奉土地福德正神、招財和合童子和進寶利市仙官，兩旁貼有吉慶鶴頂格神聯：「吉安神有德；慶圍福無彊」。 眼前的連環大鐵門，馳名中外，當年英國人拆走，據說是每扇門聘了十人把它們抬走，現時在香港歷史博物館內也展示了一副吉慶圍鐵門，怎樣能夠分辨出那一副鐵門是真品。

跑遊元朗錦田吉慶圍，吉慶圍鐵門逐成為了歷史文物，在五十至七十年代吸引大量英兵及遊客參觀，包括經過香港前往參加韓戰的英軍。回到1925年5月26日下午，吉慶圍鐵門歸還典禮之中，新聞報導中提及的參與鄉紳、政府官員及嘉賓有：

跑遊元朗錦田吉慶圍，神廳裡這幾塊木聯牌匾之中，以上文第一塊木聯，最具歷史價值，上下聯分別由錦田、屏山二鄉落款，亦較為特別。上聯 「南國樹屏藩，恩留郇黍」 由錦田近代著名鄉紳鄧伯裘、鄧煒堂、鄧禎祥所送，以慶祝吉慶圍鐵門於1899年被拆去26年後，於1925年獲得港英政府歸還給錦田鄉民，當年報章亦記載了鐵門歸還事件 “Kam Tin Gates Restoration Ceremony” (The Hong Kong Telegraph, May 27, 1925)，而這一次可能是英國官員「第三次」關鏈性出現在錦田吉慶圍。

跑遊元朗錦田吉慶圍神廳，主廳內保存了神主牌，牆上懸有吉祥彩門、花炮蝠鼠彩頂、剌繡橫幅以及幾副木對聯。每副對聯都有自己的人物故事，在錦田吉慶圍裡，最經典的一段歷史故事，是環繞著港英政府接管新界時，鐵門被拆走的事件：

跑遊元朗錦田吉慶圍神廳，神壇上大小兩塊神主牌，大的一牌是讓錦田十年一屆醮會時，請去神棚供奉時所用，原來兩塊神主牌並不是一模一樣，神祇的名字和排列稍有不同。

跑遊元朗錦田吉慶圍，踏入古老圍門後，先走去圍尾中軸線後方的神廳。吉慶圍神廳屋頂呈鑊耳造型，在元朗區內仍然保留的鑊耳建築物所餘無幾，可能只有屏山坑頭村青磚鑊耳大宅、大江埔天德宮以及吉慶圍神廳。神廳大門橫批：「神光普照」，兩旁貼有約三米高對聯：「聖德宏深，戶戶同沾富貴；春光明媚 ，家家共享榮華」，對聯喻意吉慶圍居民生沽繁華美好，在昔日吉慶圍的舊照片中亦有出現。

跑遊錦田泰康圍、永隆圍與吉慶圍，這三條圍昔日被統稱為南圍，是繼錦田水頭村及水尾村擴展出來的圍村，相信是鄧氏族人數量增加，加上鄧氏於宋明之間因為皇姑相認後，鄧氏授封稅院的賞賜，家族功名之外更升格與皇族有關連，鄧氏子孫於明成化年間（1465-1487年）繁衍並增建吉慶圍、永隆圍、泰康圍、祠堂村及高埔村等，當時錦田等地還是舊稱為「岑田」。 錦田的名字，源於明萬曆十五年(1587)，新安縣發生旱災饑荒成災，知縣邱體乾傾盡縣府官倉仍然不能解困，唯有向鄉伸籌款賑災，當時錦田水尾村的鄧元勳慷慨捐穀十二萬斤賑災。邱體乾感激之餘，親自率船到岑田鄉取糧及答謝，他看到岑田「地皆膏腴，正錦繡之鄉村也」，自此岑田鄉名為錦田。 泰康圍、永隆圍與吉慶圍的圍門皆被列入歷史性建築，不過這三條圍村裡都沒有建立鄧氏宗祠，現時錦田的四幢鄧氏宗祠分別建於水頭村、水尾村及祠堂村中。詳細的岑田故事可以參考另一篇跑遊文章：跑遊元朗錦田 (2) – 圭角山岑里田北圍、錦田雞公嶺水頭村水尾村。