Category: 跑遊元朗十八鄉

跑遊元朗天后誕會景巡遊，第三隊是逢吉鄉花炮會與夏國璋表演小龍及獅子，獅子在高椿上一柱擎天，未舞動已經搶眼，小龍及醒獅全身有 LED 燈光晚上出動時更顯迷幻，另外有一頭巨型醒獅花車（遠看似一頭特洛伊木馬），據說夏國璋獅隊有一頭十人同時舞起的大醒獅，不知道是否同一款。 其實逢吉鄉的鼓隊最有型，有兩隻大鼓先打頭陣，鼓上單是「逢吉鄉」三字已經有氣勢，五個鼓手皆身穿「台灣南仙」體育會的服裝，戴上同款反光墨鏡，夠酷。

跑遊元朗十八鄉天后誕會景巡遊，第二隊巡遊隊伍是十八鄉鄉事委員會，派出大棠村青年團黑白醒獅，表演中兩頭獅會展示「國泰民安」及「萬事如意」揮春。 今年抽花炮活動時，有人笑說大棠村又稱主席村，因為十八鄉鄉委會主席梁福元同時擔任大棠村村長。

跑遊元朗十八鄉天后誕會景巡遊，歷年以來都係透過鏡頭去拍攝龍獅麒麟，找緊角度去記錄精彩的畫面。今年三月廿三天后誕，去拍攝十八鄉各村里組織的龍獅隊之餘，嘗試用文字去記錄每一隊花炮會的故事，執筆後方才發現，原來對各個花炮會的背景還是陌生，包括每一隊花炮會的成立緣起、發展以及功夫門路等，而這些細節未必詳細記載於特刊中。

跑遊元朗大樹下天后廟，三月廿二晚天后誕前夕，十八鄉眾村及花炮會都不斷派龍獅隊到天后廟向天后娘娘敬拜，有人乘貨車直接前往大廟，有人由村落步行而至，沿途鑼鼓喧天，這一晚大樹下廟可以算是全元朗最熱鬧的一個晚上，各村落的龍獅麒麟在廟前游走，大家都準備輪流入廟向天后娘娘進香，這裡沒有排位秩序表，但一隊接一隊，人潮從來未停過，比起農曆新年的氣紛更沸騰。 廟內除了花炮龍獅隊匯集，還有大量村民鄉紳善信擠得水洩不通，廟前矌地擺有小食風車及麵粉公仔檔，廟內天后娘娘及一眾神祇前香火鼎盛，包括大樹下的大樹將軍神位，最旺盛不能不說大門旁泛起紅光的聚寶爐。 舊日香港報章介紹元朗天后誕時，一定會報導該年有多少條金銀龍，然後介紹另外還有兩條龍，就是人龍和車龍，其實也是對的，因為今年大樹下路兩旁的馬路上的車龍，由大樹下一直伸延至大旗嶺。

跑遊元朗坳頭楊屋村，從朗河路隔河遠眺楊屋村牌坊及慶祝天后寶誕的旗海，去年坳頭楊屋村於天后誕花炮活動中抽到寓意旺丁旺財之第三炮，是繼 1989及1996年再奪第三炮，第三炮意頭好，村民自然歡天喜地。

元朗區內有兩個傳說、一直都想去探究，第一個傳說是清未時期，山廈村禪師爺去世後，每晚化作兩團火球，自公庵而下巡圍護村。公庵廟也曾經跑遊過，而這幾十年間已經沒有火球出現。 另一個傳說，是相傳數佰年前，五和英龍圍及大圍之間的山貝嶺住有一條龍，龍在午夜的時候會跑到英龍圍，以一株老樹的葉為糧食。有一回，龍遇上一名正在捨糞的孕婦，受驚之下，立即退到一個山洞躲避。由於洞口狹窄，龍未能把身軀全部藏入，幾經掙扎，終至倦死，化作一塊石頭，俗稱龍頭石。 三番四次去找龍頭石，每次都是半途折返，一直都是從蔡屋村沿路上山，今次由另一端東頭村上山。沿東頭村村的窄巷走到村後，卻發現無路可走，眼見左方正有一對青年情侶正步行落山，於是走去左方看，當時有一位女村民正在晾曬衣服，向她詢問上山的路徑才知道，原來附近有一條不顯眼的石級山路可以通往山上。 至於剛才看到的情侶，當我走過去左方跟村民聊天時，已經看不到他們，那裡沒有分叉路，理應離不開視線範圍，所以也不敢亂想了，心想又是菩薩指引我上山的。 沿山貝嶺的行車路走，靠山處遍地山墳，目標在一處墳墓群，本來是毫無頭緒，全靠有一種第六感帶領我去其中一個墓才發現，原來龍頭石隱藏在其後方。龍頭石比起預期般細小，可能是被太陽曝曬了幾佰年，龍頭已經縮水。有人在龍頭石的龍眼上加添了一片小石塊，卻有畫龍點睛的效果，卻破壞了它的天然造型。 沒有在龍頭石久留，往山下走便是東頭約大王廟，而這一個龍的傳說，源自《元朗文物古蹟概覽》一書。 

跑遊元朗十八鄉，原來一直錯過了水蕉老圍，水蕉老圍是一條雜姓村落，據悉有三佰多年歷史，主要有八個姓氏，包括簡、曾、張、陳、楊、林、程和謝，是十八鄉內擁有最多客家祠堂、最多村口牌坊、最細一間舊書室、以及一間區內最大的關帝廟。 由元朗東博愛醫院出發沿朗治路跑，轉入大樹下路跑過崇正新村永安學校後，穿過南坑村出大棠路，再過一小段路便到水蕉老圍。

跑遊元朗大旗嶺村，經常在大棠路蝶翠峰前一角看到菜農花炮會這一個鐵架，昔日在三月廿三日天后寶誕前後，這個位置會懸起花牌慶祝。

由朗河路出發跑遊元朗，經過深涌村不下百次，原來還未曾走進深涌村裡遊看，深涌村居民以陳姓為主，村前看不到圍門，村尾有一幢十八鄉深涌村村公所兼神廳。每年三月廿三日天后誕，深涌村同慶堂花炮會均在村前須豎起花牌慶祝天后寶誕。

週未跑遊十八鄉，先遊十八鄉深涌村，入圍尾參觀神廳，然後去探訪黃泥墩俞家園門樓上的瑞士水上石墉古堡拼畫，再順路跑入大棠村，原本打算去看公立聯光學校，最後在梁氏家祠外卻步，在祠堂跟一眾村民聊天，一邊欣賞她們包糭的活動。