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跑遊元朗沙埔村，往沙埔堂教堂走，有緣遇上《圭角逢吉》冼文騌老師，一起進入沙埔佈道所參觀。教堂屋頂豎起了十字架，簷下有禮拜搖鈴，繞到聖堂正門前，外牆一角嵌有奠基石，書有：「中華基督教會香港區會元朗堂沙埔佈道所基址；基督乃此殿之基；以弗所二章二十節；主曆1958年 2月9日香港區會主席梁小初立石」。

跑遊元朗沙埔村，村中由伍、黃、陳、游四姓村民組成，據1899年港英政府記錄，當時村代表是伍醮德，其後在1935至2006年間，沙埔村村長均由伍、黃二氏擔任，相信四個姓氏之中，他們擁有較大政治權力。 據村公所之歷史起源所記述，沙埔村創立於模範鄉之處，後來為了更好的水源及風水，遷至木棉頭繼善堂附近位置（據黃紹聰村長所指，村中父老相信木棉頭大約是逢吉鄉及沙埔之間，富源隆附近的位置），後來村民再次遷徒至現時位置，村民稱至今已經有五百多年歷史，即是大約1500年立村，當中經歷了1662年遷海復界事件。

跑遊元朗沙埔村，站在圍門前，細心留意門上懸有一個「SHA PO 莆沙」黑底金漆圓角村名牌，以沙埔村舊日名稱「沙莆」所書，昔日名牌一直掛在老圍門旁邊，是村中一件珍貴歷史文物。 沙埔舊稱為沙莆，在康熙新安縣志（1688）地理志之五都村落名稱中，記錄了「沙莆圍」及「圓蓢沙莆」，其中含「莆」字的村落、還有長莆圍和教場莆。另外在九龍區有一條沙莆村，同樣以地理環境命名。

跑遊元朗沙埔村，近年重遊沙埔，村口峻巒屋苑已經入伙，規模尤如一座巨山，新舊之間幸好有50萬呎黃金蘆葦田「候花園」相隔，保持一點空間感。 建築商稱沙埔有超過180種自然生物，包括蘋果綠斑的近危蜻蜓科廣瀨妹蟌（四斑細蟌）、黃腰柳鶯和大小白鷺等，日後蘆葦田上或會興建北環線鐵路，到時可能已經沒有濕地這個概念了。

跑遊元朗壆圍，村公所對出的一口古井，早前曾經記錄過，井口有欄柵所蓋，可見水位常滿。村民向我說，村中以前打水，就是用這一口井。 井旁供奉「來龍地脉井泉龍王；鵝腦山主通天大王」兩位水神和山神，配有神聯「家興泉自美；脉旺水長盈」及橫批「鴻禧」。傳統水井旁設有神壇，以保佑泉水清甜充足，畢竟食水是村落裡最重要的資源。

跑遊元朗壆圍村，再到村公所愛光書室前，去看壆圍的「壆」。昔日沙埔村前有沙，竹園村旁有竹，那麼壆圍村的壆呢。最近向壆圍村馮應祥村長請教，他解釋了壆圍的壆至今仍然存在，一直保護著村里，它的性質並非防衛，而是防洪功能。

跑遊元朗大棠路，朝早有一班婆仔擺賣農作物，每人各賣幾款自己種植的收成，她們在地面舖上報紙，用膠袋或荷葉墊托，或用發泡膠盤，擺放得整齊有理。她們擺賣的位置不是固定的，相信她們之間存在有一種默契。

跑遊元朗榮基村，榮基村的歷史，源自一條紅水坑，以前叫紅坑口，戰後出現榮基磚廠，這裡一帶原本是青山公路旁的魚塘，位於沙埔與壆圍之間，早期由盧基與友人合伙創辦一間磚廠，利用該處獨有的兩個黃泥塘取泥造磚，磚面有花紋，深受買家歡迎。後來，磚廠由盧基獨自經營，磚廠逐命名為「榮基磚廠」，磚塊由貨車運載，自然有車路進出，盧基在路口建造了一個榮基磚廠牌坊，以作宣傳。

跑遊元朗榮基村，榮基村位於壆圍與冠珍醬油廠之間，村口最當眼位置是根記車房，附近曾經有鄧滿記桃花場，再沿路入村，可見數間村屋，其中培康社的中心，還有一幢七聖宮，位置隱蔽，門樓書有「玄虹苑」，嵌有楹聯:「震石鑠今臨下有赫、推仁錫福惠我無彊」，設有主殿七聖堂及三清閣、紫竹林及三寶堂等，相信是私人道場。