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跑遊元朗加洲花園，值得一看的，有加洲花園內之和生圍村落，以及這一個富英國殖民地色彩的郵筒 #487，這一款郵筒外面並非鑄有 ERII ﹐而是更早期的 GRVI﹐代表英國喬治六世國王 Rex George（在位時間：1936-1952）﹐即伊利沙伯二世的父親。 曾經有一套英國電影，講述喬治六世克服口吃，成功於二次大戰時發表演說的故事。最近可說是跟喬治六世結緣，除了在加洲花園，月初在香港動植物公園內，正遇上喬治六世的人像銅像。

跑遊新田洲頭村，沿青山公路走，經過新田皇巴站不久，便會看到洲頭村牌樓，牌樓下是車路，不過牌樓後不到五十米就是盡頭，盡頭處有一涼亭，在旁有一條小路入村路，沿路可以進入洲頭村。 牌坊上有洲頭村大字，嵌有幾副隻龍爭珠等石雕，柱上刻有楹聯「洲系江西正氣壯乾坤嶽岱麟峰朝北闕；頭源吉安丹心貫日月文山世冑拄南天」。不要錯過洲頭村牌坊的兩邊柱腳，各有一篇碑誌，分別記述洲頭村歷史及建牌樓源由，大致上介紹洲頭村位於白鶴洲和落馬洲之上隅而得名，跟新田區其他文氏般，屬於文天瑞之後人。兩篇碑誌現記錄如下：

跑遊元朗新田蕃田村，停車場旁有兩幢祠堂，其中一幢是文氏宗祠，是新田文氏的太祖祠，據說是建於明朝正統九年（1444年），由文世歌所建，而文世歌正是帶領族人由屯門遷至新田鄉落檐的開基祖，據說當時該處住有潘氏族人，後來文氏繁衍，潘氏遷到潘屋村聚居。 今天新田有兩條道路，是以惇裕及世歌命名，稱為惇裕路及世歌路、連接新田至落馬洲口岸，是元朗區內僅有以祠堂堂號命名的道路。 在惇裕堂外仍然看到惇裕幼稚園的招牌及校舍，昔日惇裕堂同時用作教育場所，除惇裕幼稚園之外，戰前更是文氏子弟的書塾，塾師在祠堂裡授課，惇裕學校於1935年開辦，當時只有學生廿二人，戰後 1949年開辦幼稚園，後來新田文氏四圍六村合力籌建新校舍，於1953年建成惇裕公立學校新址。每年新田文氏秋祭，新田文氏都會到屯門青山黃茅嶺文世歌的墓地拜祭，此穴因地勢形似蝦形被稱為「蝦公地」，現時惇裕學校（及往時廷士學校）的學生亦會組成掃墓隊一起參加。今天惇裕學校的學生除了新田文氏子弟外，已成為著名的跨境學童教育學府。

跑遊元朗水牛嶺公園（正名元朗公園），由博愛醫院沿朗河路跑，跑至十八鄉路，全程約六公里，目標想去找尋昔日水牛嶺平房區的興建紀念石碑，走至卅米高水牛嶺峰，一班晨運友已經在百鳥塔旁做晨操曬大極，最後紀念石碑還未找得到，聽說收藏在某一張櫈下。 元朗公園於1991年春落成啟用，佔地7.5公頃，公園頂部建有百鳥塔 Aviary Pagoda，原來水牛嶺這個山丘跟百鳥塔高度是一樣，同樣是30米高，但是從方遠看，總覺得水牛嶺這座小山，比起七層高百鳥塔更高的。昔日山丘百鳥塔之處，是一間粉絲廠的掛曬場，據水邊村村民所述，曬場內的粉絲碎，往往成為了水邊村村民的福利，也是村童收拾粉絲的生活樂趣。 這一座百鳥塔樓高七層，剛好對應佛教七級浮屠，即是七層佛塔，據說是用來鎮壓日戰時代的亡靈，因為水牛嶺乃日佔時期刑場。

跑遊元朗新田蕃田村莘野文公祠，這是文莘野祖之家祠，建於文氏宗祠（惇裕堂）旁，一幢宗祠與一幢家祠緊靠在一起的佈局，元朗區內另一個例子是屏山鄧氏宗祠與愈喬二公祠。「莘野祖」這個名字，成為了新田其中一個原居民選舉鄉村範圍名稱，一般鄉村選擇範圍均以該處地方或村名命名，新田蕃田村則由明德堂與莘野祖兩祖堂名稱劃分。

跑遊元朗舊墟南門口、早前近水閣正進行重修，簷頂及屋內間隔幾乎挖空，基本上只剩下幾幢磚牆。 對面華記白米鐘生介紹說「近水閣」是一班道士所命名，他們在一樓聚會、每逢初一十五都有儀式，是早期跟圓玄學院有關的道士，他們離開近水閣後曾經遷至均樂花園。

跑遊元朗新田，新田文氏繁衍至三圍六村，建有六幢較具規模的祠堂，包括永秀文公祠（明德堂）、蕃田莘野祖（明遠堂）、麟峯文公祠（吐書堂）、文氏宗祠（惇裕堂）、莘野文公祠（樂道堂）以及東鎮圍沃經堂、未包括書室家祠。 探訪村中數幢祠堂，其中為首的文氏宗祠曾經用作惇裕幼稚園，現時仍然保留了幼稚園的設施，文氏宗祠除了供奉文氏歷代祖先之外，神龕中同時供奉八位烈士，當中有三位並非文氏族人，屬於「為主烈士」，相信與文氏是主僕關係，稱為烈士，往往是鄉間械鬥時犧牲。 步出文氏宗祠，想起 James L. Watson 的一張新田黑白舊照片，是 1970年新田文氏族人匯集在祠堂前準備秋祭的照片，昔日惇裕學校的學生也要參加祭祖，場面熱鬧，跟今天的景貌合拼在一起。 1951年一篇舊新聞曾經報導，新田文族子孫，包括惇裕學校及廷士學校學生，近千人一同乘四十多輛車往屯門文世歌墓拜祭掃墓，浩浩蕩蕩。（1951年10月17日華僑日報）

跑遊元朗新田蕃田村，前往吐書堂（麟峯文公祠）途中，尋訪在旁的彥慶堂、不過彥慶堂似乎已經重建，昔日這個位置有一幢青磚建築，相信是彥慶堂的故址，彥慶堂前的公園則仍然存在。

跑遊元朗新田惇裕學校對面的小山崗，重遊新田文天祥公園，入口位於新田油站後方。未到文天祥公園入口前，不妨到油站背後，該處保留了一口圓水井，今已經荒廢被密封。早上文天祥公園人流稀疏，鮮見有新田鄉民登山晨操運動，反而牌坊旁的小巴站最熱鬧，經常擠滿水貨客拖帶大小行李，爭先登上小巴過關。 文天祥公園入口建有牌坊，先欣賞正門上寫有「文天祥公園；正氣流徽」及楹聯「惇仁崇義、朗朗清風、像塑典型輝日月；裕德存忠、巍巍峻節、歌傳正氣壯山河」，由新田鄉人文幸福所撰寫，龍眠雨盦汪中敬書，楹聯以新田文氏宗祠堂號「惇裕」作為鶴頂格。 龍眠雨盦汪中 汪中（1926-2010），號雨盦，乃台灣學界知名古典詩人、曾任國立臺灣師範大學教授，汪中祖籍安徽桐城，傳說桐城境內有連綿不絕的山川，是藏龍臥虎的山，又稱龍眠山，所以汪中亦以龍眠雨盦自稱。汪中曾經創辦「停雲詩社」，並任社長一職，當中一位總幹事文幸福，這個名字出現在新田文天祥像的基座，基座背部嵌有文幸福撰寫的《新田文天祥塑像公園落成記石》。

跑遊元朗新田鄉，不要錯過新田郵局外的皇冠郵箱，郵箱嵌在牆上， 在錦田郵局也有一個相同皇冠郵箱，郵箱外鑄有皇冠標誌及 ERII 大字﹐ERII 代表英女王依利沙伯二世在位時期之英國殖民地時代，在香港即指 1952 – 1997 這段時期。