路遊元朗八鄉 (13) － 橫台山上輋村

早前元朗沿治河路跑遊至下輋村，卻錯過了上輋村，從 Google Maps 查看，上輋位於下輋村北面，實地跑去該處，發現它靠山而偏僻，原來Google Maps 地圖帶點誤導成份，幸而得到下輋村清潔阿姨的親切指示，指導我們沿村旁的小路便可以走到上輋村公所，村公所旁有一幢平房式上輋公立學校，校堂早已被荒置，成為了村中的村民會堂。

上輋與下輋、橫台山和水澗石同屬於八鄉同益堂，亦是八鄉「四本戲」所屬村落其中之一組，每年四本戲鄉村在每年農曆二月十九日觀音誕，會負責籌備慶祝活動，以慶祝觀音的壽辰及其得道的日子。

同益堂亦於每年 9 月 23 日秋分時節，到八鄉古廟烈士祠拜祭，所指的烈士直指著名的抗英六日戰爭 (The Six-Day War of 1899) 中殉難的新界居民。

↑ 元朗沿治河路

↑ 上輋村公所

↑ 上輋公立學校

↑ 上輋公立學校

 

 

Google Maps

在 Google Maps 中記錄了跑遊地圖 – 131222 跑遊上輋

在較大的地圖上查看顯示詳細跑遊地圖 – 131222 跑遊上輋

 

 

上輋圍門

上輋圍門前保留了一片空地，相信昔日是一個客家風水池，可惜現時已被填平（風水池的作用，可以參考橫台山永寧里一篇），上輋圍門外貼有門聯「吉祥如意、慶賀長春」及橫批「吉慶」二字。

進入圍門後，可以看到林氏宗祠及張氏宗祠前後並排，其中一幢張氏宗祠，被評為香港歷史建築之一。

↑ 上輋圍門

 

 

上輋 林氏宗祠

上輋林氏宗祠門外有堂祠「九龍世澤、十德家聲」，這是一對傳統林氏客家堂聯，相同的林氏堂聯在元朗水蕉新村的振鳳林公祠出現，不過元朗橫洲林屋村中的林氏祠堂，則使用上另一副林氏堂聯「九牧分派、雙桂流芳」，還有洪水橋石步圍的林氏宗祠則以「六龍世澤、九牧源流」為堂聯。

九龍世澤　十德家聲

「九龍世澤　十德家聲」之九龍、十德是紀念其林氏祖先林皋，林皋有九個各具才能，人稱「九龍」的兒子，九名兒子加上他本人皆以德行見稱，固被譽為「十德」，受人敬慕，成為了林姓氏族標記，同時喻出林姓氏族的淵源，藉以緬懷先祖之創業垂統，用以激勵後代子孫，裕後光前。

林氏宗祠內廳供奉歷代林氏先祖，內牆有一副「壽」字石碑，兩旁貼有其他對聯「南海蓮花春廣大、西河世澤福綿長」及「五福禧臻十德弟、三德歡祝九龍家」，抬頭看，屋樑上刻有吉刻字句「百子千孫、長命富貴」。

↑ 上輋林氏宗祠堂祠「九龍世澤、十德家聲」

 

 

張氏宗祠

上輋村中 61 號張氏宗祠規模與林氏宗祠相約，祠堂始相信在建村後興建，其後曾於 1995 年進行重建。大門外有堂聯「青錢祖德、金鑒家聲」，柱聯「沼金鑑之家聲宗祖洋洋理學遙開千古業、溯青錢之世澤衣冠濟濟馨香共慶滿堂春」，內牆幾乎跟林氏宗祠一樣嵌有壽字石碑，建有神龕供奉歷代祖先，兩旁貼有對聯「龍涎永結平安字、豹髓長懸富貴花」，橫批「啟我後人」。樑上一樣刻有吉祥字句，包括「百子千孫、奕世其昌」。

除了 61 號張氏宗祠，村內水井旁  33 號有另一幢張氏宗祠，規模一樣，大門同樣刻有「青錢祖德、金鑒家聲」堂聯。

還記得早前跑遊錦上路水盞田村，該村的張氏宗祠嵌有相同的堂聯，水盞田張氏宗祠是為紀念長莆、打石湖及水盞田張氏的祖先張達錦所建，不過較為特別的是同一條村中出現兩幢「宗祠」。

上輋張氏

張氏宗祠見證了張氏最早於上輋定居，張氏第十七世祖張起茂，於清朝康熙八年遷海禁令撤回後，由惠州遷移至廣東，當時官府鼓勵江西、福建、惠州、梅州的客藉人士遷入香港落戶，不過當時元朗之平原土地已被鄧氏等原居民擁有，因此後期的來港的定居只能到較偏僻的土地發展。張起茂的父親十六世祖張奇燦被冠為開基始祖，供奉於張氏宗祠之中。張氏後人繁衍至下輋、元崗等。

元朗張姓為主的村落除上輋、水盞田之外，還有元朗山下村及欖口村，山下村張氏先祖由東莞移居至橫洲，復界後曾經居住在七星崗然後於遷移至山下村。

青錢世澤　金鑑家聲

張氏宗族一般以「清河堂」為堂號，以青錢和金鑑是張氏家聲，要談「張氏」，先要暸解「張」姓是源自官職。張姓是中國第三大姓，張姓源自於軒轅黃帝之子揮公，發明及製造弓箭，官職弓正，負責祀奉弧星（弓矢是揮公從觀察弧星而發明）而賜姓張氏，從字形上看，張以「弓」為部首，因為發明「弓」而成為姓氏。當時揮公住在尹城國的青陽，即是現時河北清河縣東。

至於青錢，它源自典故成語「青錢萬選」，是講述唐朝張鷟文辭極佳，每次參加考試，文章皆入選前茅，當時員外郎員半千，稱其文辭有如青銅錢，為人所喜愛，當時人稱張鷟為「青錢學士」，而後人更以「青錢萬選」比喻文辭出眾。

古人以銅錢為貨幣，材料是青銅，同樣面額的錢幣以中，青銅的含量越高，越少其他金屬雜質，所以青銅錢幣自然成為了各類錢幣之中的上品。

金鑑家聲，出自唐朝著名宰相張九齡的故事，張九齡為唐玄宗總結歷代治國之經驗，綜述列朝興衰存亡之理，寫成《千秋金鑑錄》一書，當時張九齡群賢依賴，天下仰重，而張九齡逐成為了張氏家聲。

↑ 張氏宗祠堂聯「青錢祖德、金鑒家聲」

 

 

三愛堂

從上輋村中兩幢祠堂，可以暸解到上輋居民以張姓和林姓為主。從圍門內「一九八八年一月十八日八鄉上輋村三愛堂圍門重建的捐款名單」之中，圍門曾經於 1988 年重修，費用幾乎全部是由張林二姓居民出資重建。

再看八鄉鄉事委員會歷屆上輋村代表名冊，自 1960年起皆由張姓居民擔任代表。

↑ 八鄉上輋村三愛堂圍門重建的捐款名單

 

 

聖家公所

從夏其龍神父一篇「香港客家村落中的天主教」文章中，指出 1917 年代元朗區客家村落的天主教教友主要分佈於上輋、金錢圍、黃泥墩等數個村落。天主教傳教士由大埔區沿著林村到元朗展開傳教工作，於 1928 年在長莆設立聖若望小堂，其後在 1935 年錦田鄉金錢圍成立聖母七苦小堂，在此之前，教會早於 1926 年己經在上輋村建立聖家公所（25號）及錦田北圍的聖心小堂，讓教友參與教會禮儀。

聖家公所成立初期稱為「聖家彌撒中心」 (Holy Family Mass Centre)，於 1954年名為「聖家公所」由元朗聖伯多祿聖保祿堂司鐸管理，期後來在 1957年易名為「聖家小堂」，現時屬於錦田聖猶達堂區。

現時聖家小堂已經重建，外貌跟普通村屋無異，大門貼上門聯：「天恩廣大、主德宏深」及橫批「天主保佑」。有機會的話，想跑到黃泥墩「聖母無原罪小堂」及追溯一下昔日天主教在元朗舊墟東頭村建立的教會舊址。

↑ 聖家小堂

 

 

 

參考資料:

•  香港客家村落中的天主教傳教工作 | 夏其龍
•  八鄉穿村遊 | hkhikers.com
•  聖伯多祿聖保祿堂 Ss. Peter and Paul Church | 堂區簡史
• 郊遊為主吹牛為輔 | 八鄉長莆天主堂
• 聖猶達彌撒中心
• 聖家彌撒中心 | 上輋聖家小堂
• 香港地方 | 歷 史 建 築 ( 六 ) 元 朗 北
• 同益堂 | 八鄉鄉事委員會
• 寶安縣新界八鄉上輋村張氏族譜重新續訂
• 觀音誕 | 香港非物質文化遺產普查工作
• 同益堂 | 秋分 
• 八鄉烈士祠悼念抗英英烈 | 大公報
• 八鄉250年古廟大火抗英烈士祠燒通頂 | 明報
• 新界六日戰 | 維基百科
• 八鄉秋祭 | 陳天權
• 阿迪遊八鄉錦田：逢吉鄉妙覺園義塚（八鄉錦田地區報） | 朱凱迪 | 香港獨立媒體
• 香港原居民姓氏族譜 | CUHK
• 粵港風水實錄之一五 七： 忠烈振英魂
• 停辦村校