跑遊元朗十八鄉 (27) － 公庵禪師寺、達道橋與會仙橋

年半前跑遊十八鄉白沙圍寫了一篇「白沙圍 – 五奎書室 贊臣別墅」，文章未段曾經談及白沙村其他古蹟「達道橋」與「會仙橋」，這個週未決意結伴跑遊公庵路繼續未完的故事，去找這兩條古橋。這趟是第二次上公庵，跟對上一次相隔了五年了 ( 元朗公庵．禪師寺相冊)。

不要旨意村民能夠告訴你這兩條橋的位置，我發覺他們都對這兩條古橋顯得陌生，所以把位置記錄在 Google Maps 地圖「130714 跑遊元朗公庵」。

↑ View 130714 跑遊元朗公庵 in a larger map

↑ 登上公庵途中的涼亭 ( 5年前)

 

 

元朗四大古橋

連同白沙公庵這兩條古橋，總算遊畢元朗四大古橋：錦田便母橋、公庵會仙橋、白沙達道橋、八鄉利達橋，四大古橋都有百年歷史，不要幻想是嶺南花園式半月形小橋，事實上只是幾件花崗石板，不過也不要少看這些石橋，是要花費金錢聘請工匠建成，昔日九龍城龍津橋的結構應該也是差不多的樣子，只是規模不同。

回顧這四條古橋的名字是頗有意思的，現時香港的道路天橋名稱正缺乏這一份含蓄了。

 

達道橋

達道橋 － 達道橋位於山腳白沙村小巴站附近 (Google Maps)，約一百廿多年前建成，於民國廿五年 (1936年) 復建，通過此石橋和石板路可直達公庵禪寺，現時這段橋道被擴建成為車路，要靠路邊的石碑才確認到它的位置，亦可能因為它曾經修建，破壞了原始結構，才未被評為歷史建築物之列。

達道橋旁的「復造達道橋捐資芳名」中，可以看到熟悉的十八鄉鄉紳商號名稱，包括崇正梁翰臣、白沙易贊臣、錦田留耕堂、舊墟晉源押等。

 

↑ 達道橋 (相片右下角是「復造達道橋捐資芳名」路碑)

↑ 「復造達道橋捐資芳名」路碑

 

 

會仙橋

會仙橋 － 會仙橋建於 1926 年，由花崗石板鋪砌而成的小徑，位於禪師寺對落不遠處，方便村民跨過山溪到公庵禪師寺。它被評為香港歷史建築 (#943) ，對於公庵來說，我認為會仙橋名字比起禪師寺更貼切，因為公庵整個歷史故事源自村民成仙。

現時在橋旁找不到會仙橋的碑誌，老友跑到橋底亦看不到。這條橋由元朗多處地方的村民捐款建成，包括橫洲東頭圍娛苑的蔡寶田先生。

 

↑ 會仙橋，位於禪師寺對落不遠處

 

 

公庵禪師寺

有村民捐款興建石橋，自然是因為公庵禪師寺的名氣，此名氣就連山下的道路亦以公庵路為名。現時位於元朗白沙村601號的公庵禪師寺，由一間法蓮苑、一所禪師寺，和數幢村屋組成。「公庵」的意思是公家的庵堂，不過它有點複雜，寺廟本身位於白沙村，業權卻屬於山廈村華封堂及欖口村忠勝堂的「祖堂地」，兩村同屬張姓，共同擁有業權，每逢農曆七月廿一日禪師誕，山廈村及鄰近村落的村民都會在公庵禪師寺舉行祭典儀式，山廈每十年一屆清醮也在公庵山上取聖水，而山廈村神廳仍然供奉著禪師祖神位。

元朗東提街的文錦亮(跌打)醫師告訴我，約三十年前亦曾經上公庵寺出診，為一名老師太療傷，那時還要用火水爐煮藥，用來敷紮患處。昔日這位跌打醫師上公庵山， 除了帶同出診的鐵藥箱， 還要帶備少許硫磺，防止山上的草蛇，他說當年上山蠻吃力，要在半山的涼亭歇息回氣。

↑ 公庵禪師寺 (左) 和法蓮苑 (右)

 

禪師爺

相傳昔日有一位張姓村民，死於公庵山上的石窟中，屍身呈紅色，久久不腐化，山廈村及欖口村村民相信他己成仙，並以此為神迹，將石洞建成一座細小的神庵供奉，並稱之為「公庵」，這石窟正位於禪師寺主殿後方。日治期間，寺院曾經荒廢，於香港重光後，寺院重建成現時的建築群。禪師寺中供奉「禪師爺」，並掛有對聯：「禪光照山水，師德澤鄉間」，而在鄰的法蓮寺內供奉著一尊佛像，門外掛有對聯「花雨落時聞說法、妙除靜聽好參禪」。

 

重修本寺碑誌

在寺外有一塊「重修本寺碑誌」，列出捐款者的清單，細看當中的善長姓名，部份名稱為人熟悉，是當時在元朗鄉紳組織，以下只是選擇了部份名稱作介紹：

• 趙思源堂 (500元) – 趙聿修先生，第 25-29屆 (1945-1954年)博愛醫院主席
• 合益公司 (150元) – 元朗新墟組織
• 張華封堂 (100元) – 元朗山廈村張氏宗祠堂口
• 忠勝堂 (20元) – 元朗欖口村堂口忠勝堂
• 鄧佩瓊 (50元) – 鄧佩瓊的先父鄧廉明正是元朗舊墟「晉源押」創辦人
• 濟眾堂 (50元) – 「濟眾堂」米舖，元朗商會(1938年) 創辦商之一
• 熊葉吉 (10元) – 元朗十八鄉鄉事委員會第 1-2 屆執委會(1949-1955年)主席
• 李文康 (20元) – 當年崇正新村兩位村長之一，代表梅州籍客家人，崇正村口有一塊築路石碑 (1957年)，就是由李文康所立
• 恆香 (20元) – 恆香老餅家於1920年代創立，早期為傳統茶樓恆香棧
• 蔡創業 (10元) – 元朗十八鄉鄉事委員會第 5-7 屆執委會(1961-1968年)主席
• 鄧德育 (10元) – 八鄉鄉事委員會第 1-5 屆(1949-1962年) 主席
• 陳光記 (5元) – 陳光記百貨 (約1946年創立)，是陳火光17歲時創辦的百貨公司，現時陳火光在大棠道有一幢私人「陳火光博物館」珍藏古物。
• 兆源昌 (10元) – 商舖，原位於合成街，後來遷往安寧路營業
• 萬盛 (50元) – 商舖，水車館街的萬盛殯儀，後來遷往大橋街營業
• 張丁保 (50元) – 山廈村198號農業園主人 (建於 30年代)，現時屬歷史建築 #1200
• 梁煜桂 (50元) – 元朗十八鄉鄉事委員會自第首屆起多屆委員，曾任公益社、上義堂、大樹下廟三個祖堂的司理
• 李幼立 (5元) – 崇正新村海外華僑，村中 75 號蘭欽樓 (1936年) 的主人，1950 年代末，是「崇正新村」和「崇正公立學校」的創辦人之一。
• 黃三興 (5元) – 是元朗黃三興農業公司，發跡於廣州後遷到元朗經營，現時仍然經營出售種子及農業產品

 

↑ 禪師寺內 ( 2008 年照片 )

↑ 禪師寺內 ( 2008 年照片 )

 

 

大旱求雨

1963 年香港大旱，曾經實施4天供水4小時措施，元朗鄉紳趙聿修、鄧佩瓊、陳日榮等登山到公庵禪師寺求雨。趙聿修是香港道聯會第一屆主席，創辦榮華酒樓 (1950 年)，亦曾經擔任博愛醫院總理。鄧佩瓊曾經出現在舊文章「大橋墩 圓塱墟 元朗舊墟」中，因為鄧佩瓊的先父鄧廉明正是元朗舊墟「晉源押」創辦人，為元朗區出錢出力。

公庵禪師寺部份建築曾經闢作庵堂，收容一些無家可歸的寡婦孤女，所以稱為公庵。大埔有一幢「長霞精舍」(美全堂)，當年是一所佛教禪院，供奉觀音，亦曾經為獨身婦人提供住宿，情況跟公庵相似。

現時公庵由女住持釋智善打理，早前曾經指村民索回庵堂用作興建骨灰龕，鬧出一場風波。五年前有幸跟女住持在寺外聊天，她對我說法蓮苑內的佛像很靈驗，因為參拜時會有感應的，她還叫我日後有空再上山飲五花茶，不過今次上山卻踫不著她，所以參觀要講機緣。

↑ 沿樓梯一步一步登上公庵禪師寺的建築群

 

 

 

四大古橋 – 利達橋、便母橋

元朗四大古橋只談了兩條「達道橋」與「會仙橋」，在此也略述餘下兩條，隨便埋下伏筆。

利達橋 － 位於元朗八鄉水盞田村，建於 1903年，連接村口至錦上路，水盞田村是雜姓村落，包括李、張、曾、羅、陳等，這條橋由村民李六合為首籌劃建成。

便母橋 － 相傳錦田鄧氏之十九世祖鄧俊元與胞弟鄧彥元幼年喪父，由母親獨力撫養成人，後來為了方便母親渡過錦田河探望孫兒，於是購買石料，從福建漳州聘請工匠建造石橋，經歷六年時間，這道以六條大花崗石製成的石橋終於建成。雖然便母橋已經飽歷風霜，但堅固依然，可見當年鄧氏兄弟對母親的孝德。(看文章：跑遊 元朗圭角山岑里田北圍、錦田雞公嶺水頭村水尾村）

 

↑ 沿公庵路跑回元朗市，還可以看到昔日白沙村入夜後更練的通告欄，都已經是歷史文物了。

 

 

參考資料：

• Google Maps 地圖 | 130714 跑遊元朗公庵
• 元朗公庵．禪師寺 | fotop.net/terewong
• 便母橋 錦田．古蹟 | fotop.net/terewong
• 公庵禪師寺 | yl.hk
• 香港地方 | 歷史建築(五)元朗南
• 爽報 20120330 – 發展商圖佔寺院建違規龕場 釋智慧女師姪遭迫遷
• 深圳市华夏千龙文化艺术传播中心
• 跑遊 白沙圍 五奎書室 贊臣別墅 | tEre-tErRiTOrY
• 大橋墩 圓塱墟 元朗舊墟 | tEre-tErRiTOrY
• 走訪元朗陳火光博物館
• 陳火光的書劍人生
• 同 益 堂
• 元朗墟市考 | chistory012.org
• 立法會 | 全港性非物質文化遺產普查
• Hong Kong Hiking Web: 橋碑