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跑遊元朗天后誕會景巡遊，第二十九隊是水蕉老圍曾亮生堂。曾亮生堂乃水蕉老圍兩個花炮會隊伍之一，花炮會以村中曾氏亮生祖為名，成員皆以曾姓族人為主。 今年曾亮生堂演舞大龍出會助慶，青黑色大龍配有金角及金麟，細心留意龍裙繡有龍爪，有其特別之處，據悉此龍以趙子龍作為造型。 水蕉老圍村停車坪中，有一座曾亮生堂花炮會之神壇，保存著天后寶誕中所拈到的花炮，同時供奉炮膽裡天后娘娘像，案桌上有千里眼順風耳兩位護法，而水蕉老圍曾亮生堂節誕時便在此設宴慶祝。除了花炮會神壇，水蕉老圍村內有一幢曾氏宗祠，又稱三省堂，曾經於1989年重建，祠堂內懸有一幅字畫寫有「…亮生堂令祖祠重新之慶」，估計亮生祖是水蕉老圍曾氏之開基始祖。

跑遊元朗天后誕會景巡遊，第二十八隊是大江埔聯慶堂花炮會，大江埔花炮會早於1967年參加會景巡遊，當年大江埔花炮會以醒獅旗隊、帶同兩座炮山進香慶祝，估計是1966年喜拈兩座花炮後，村民開始組織花炮會酬謝神恩。七十年代初大江埔更派出金龍及彩鳳花車隊，以及舞麒麟助慶。今年大江埔聯慶堂花炮會派出旗隊、黑白雙獅及花形小龍表演，同時恭請村中一尊金身天后聖母像出巡，是大江埔花炮會去年（2015）進行開光儀式之天后聖母像，天后聖母坐在金龍椅之上，莊嚴華貴。 大江埔聯慶堂花炮會，巡遊隊伍中鼓隊帥旗寫「羅梁賴偉祥」，羅梁指羅梁體育會，是紀念五邑名師羅悅勝及梁國榮兩位結義兄弟，羅梁兩位宗師，戰後於澳門設館授徒，四十年代成立「羅梁兄弟國術團」後來發展為「澳門羅梁體育總會」，其門人來港開辦分館教授拳藝，先後創辦香港羅梁體育會及新界羅梁體育會。元朗區中，羅梁體育會同門有彭強及梁國榮甥男陳泗等，以往每年七月十三日羅勝梁國榮兩位祖師誕，羅梁體育會均以牲醴寶帛參拜祖師。 大江埔賴偉祥師傅，師承新界羅梁體育會之余漢寶及劉耀霖師傅，自少參與大江埔天后誕出會，並教授大江埔聯慶堂武術及獅藝。今年龍獅隊出會前，聯慶堂在鳳翔路有一項特別表演，就是由賴偉祥兒子表演擊鼓，非常精彩。

跑遊元朗天后誕會景巡遊，第二十七隊是英龍圍仁義堂，仁義堂派出旗隊及兩頭傳統醒獅出會表演。 英龍圍由錦田鄧氏鄧洪儀二房鄧鎮之後裔所建立，據元朗古蹟概覽一書所述，鄧鎮後人定居此地時，已經有黃、劉兩姓村民居住，其後鄧氏收購了他們的土地，再建成英龍圍。英龍圍位於元朗東五和約，五和包括了東頭村、英龍圍、蔡屋村、大圍村以及黃屋村五條村，五村皆屬於大樹下廟駦舉社炮會（公益社）倫值司理之一，五十年代初元朗天后誕慶祝活動，五和東頭村福慶堂派出九丈金龍隊、山貝村西邊圍南邊圍蔡屋村亦各派醒獅前赴大樹下天后廟，連同八音鑼鼓沿途助慶，1962年五和各村以「五和堂」名義組成游成大會，廿七節金龍由蔡屋村出發行鄉，當年伴有鮮魚行銀龍雙龍出海，非常熱鬧。 仁義堂成立約1973年，圍內村民誠邀道派名師楊鴻教授功夫及獅藝，仁義堂最初與逢吉鄉花炮會共同出會，派出醒獅花車同行慶祝神誕，1975年開始則以仁義堂花炮會名義參加天后誕會景巡遊，而今天仁義堂楊鴻舘以楊鴻為名紀念獅藝尊師。仁義堂堂號令人想起周家仁義堂，楊鴻習道派功夫，而道派創派宗師陳斗曾經從周家五虎之周彪及周田學技，故此亦算同門，所以道派仁義堂會所裡，設有神位供奉天后元君、關聖帝君及左右護法（關平太子及周倉將軍）外，同時供奉周家創派祖師周龍、道派創派祖師陳斗及楊鴻神位。楊鴻除英龍圍外，亦曾經教授多條圍村獅藝，包括逢吉鄉、西邊圍等地，昔日雞地花炮會亦是由楊鴻執教。 英龍圍仁義堂曾經在1992年及2013年喜拈第三丁財炮，而花炮會一直維持舞獅慶祝。英龍圍屬十八鄉內唯一鄧姓圍村，圍內子孫追溯錦田始祖，所以英龍圍亦同時參與錦田鄧氏傳統活動，包括錦田鄧氏春秋二祭、洪聖誕及十年一屆酬恩建醮等，所以英龍圍中有仁義堂及友善堂兩個堂口，分別參與十八鄉及錦田鄉活動。

跑遊元朗天后誕會景巡遊，第二十六隊是水蕉老圍合慶堂花炮會，乃水蕉老圍村內兩隊花炮會之一。 水蕉老圍村居民屬客藉人仕，村內主要姓氏有簡、曾、陳、張、林、謝、楊及程等八姓，昔日以務農維生，戰前種菜多至一千六百多畝，水蕉老圍是十八鄉內擁有最多客家祠堂、最多村里牌坊以及唯一一幢關帝宮，關帝宮內村民亦於側廳供奉天后娘娘。 據悉老圍張氏約於1726年由廣東博羅遷至水蕉老圍，而簡氏則於清朝康熙年間由博羅遷至元朗十八鄉落檐，相信水蕉老圍組成於康熙八年（1669）遷海復界之後。 昔日天后誕特刊有介紹過，水蕉老圍合慶堂歷史悠久，每逢誕期皆結隊詢廟進香，合慶堂曾經於1964年及1973年兩次喜拈第六炮，好事成雙，於是1974年組織客家麒麟參加會景巡遊，翌年1975年又拈獲第六炮，合慶堂稱為連中三次「抵樂」炮，逐於村中設宴慶祝。 合慶堂花炮會正式成立於1970年，其間曾聘七星螳螂門拳術名師陳泗教授獅藝。近年來，水蕉老圍合慶堂花炮會皆組織金龍彩龍出會演舞，今年更制作一條黑白綠色為主色的「張飛龍」，這一條張飛龍早於天后誕前一晚，在大樹下天后廟舞動表演，加上龍珠美女，惹來大量善信圍觀拍照。會景巡遊當天，可以細看到這一頭張飛龍，龍頭造型比起其他大龍增添了氣勢，龍頭搭有牌樓（水蕉老圍），龍牙及龍角異常鋒利，嘴角畫有神獸圖案，龍腮寫上「長旺大順」四個大字，是南龍與花式龍的混合版，長旺大順四字同樣地寫在龍獅隊的隊衣背部，這是合慶堂精神的口號。

跑遊元朗天后誕會景巡遊，第二十五隊是馬田壆村花炮會。馬田壆村乃戰後居民聚居於山貝河旁所組成，聽說部份村民更遷自廣興園十八街，村民篤信天后，村中建有一幢精緻的天后廟，由六十年代組成之馬田壆村合眾花炮會所設。今年天后寶誕中馬田壆村隆重其事，於村口搭起花牌及大型神棚供奉天后娘娘，保祐村里及途經之會景巡遊隊伍。 合眾堂花炮會先後由鴻勝蔡李佛陳倫體育會及北勝蔡李佛李秋身院任教授功夫及獅藝，八十年代馬田壆村另組成「馬田壆村花炮會」繼續參與天后誕活動，花炮會醒獅團，繼續由北勝名宿李秋之徒黎達琪教授，北勝蔡李佛由陳亨弟子譚三宗師所創，現時馬田壆花炮會醒獅團亦稱「蔡李佛北勝少青龍獅團」，隊中黃國勇及高耀輝，乃蔡李佛北勝名宿李秋之徒孫，分別任少青龍獅團之總監及團長。馬田壆村花炮會逾卅載歷史，今年亦剛舉行了第十屆委員典禮（每數年舉辦一屆），場面熱鬧。 馬田壆村花炮會醒獅隊，歷年來在天后誕會景巡遊中，皆表演高技巧之跳梅花樁功夫，其中2013年特別安排了一條十八呎高樁大木船，套路多姿多彩，而今年（2016）是繼2010年天后誕，再次表演長板櫈活樁，施展獅藝功架，難度更大，沿路觀眾就更多樂趣。 在馬田路遇上馬田壆村花炮會，一頭紅色醒獅在鏡頭前札好馬步，獅頭背後原來是舊墟李炎記花店黎俊霖，也是馬田壆村花炮會要員之一。

跑遊元朗天后誕會景巡遊，第二十四隊是崇正新村三喜堂花炮會。三喜堂花炮會，由崇正新村村民組成，緣於1962年天后誕搶炮頭活動中，喜拈第三丁財兩旺炮，逐成立三喜堂花炮會酬謝神恩。一般六十年代成立的元朗區花炮會，有先買票抽炮頭，拈到花炮再組花炮會慶祝的情況。 崇正新村屬於元朗近代成立的典型村落，源自一零年代元朗新墟合益市場成立，元朗市更趨繁盛，民豐物埠；二十年代國共政權變動，大批國民黨軍政人員及其家屬遷居元朗，加上三十年代初，旅居海外的客籍華僑，包括廣東嘉應州和惠陽縣的印尼和牙買加客家歸僑，在元朗購買土地搭建房屋的階段，以及四十年代和平後，吸引大量同鄉的新移民紮根於紅棗田，於是到五十年代（1957年11月）擁有人脈財力在原居民土地上成功籌組村落並且加入十八鄉鄉事會。 崇正新村三喜堂今年（2016）派出旗隊、麒麟及醒獅助慶，近年三喜堂數次組織金龍出會，要數三喜堂金龍，最觸目的一次包括了1988年，三喜堂廿丈大金龍隨大會頭鑼燈籠旋舞出動表演，當時是十八鄉天后誕會景巡遊中唯一舞龍隊伍。近年崇正新村三喜堂知名度增加，除了因為它們的傳統龍獅、麒麟技藝之外，因為三喜堂成為港產片竊聽風雲３之拍攝場地，更令人注意。 今年天后誕翌日，三喜堂人員一早在村中打鑼鈸舞麒麟，為村民送上他們昨晚所競投的花炮聖物，寓意麒麟送子，亦帶來吉祥。

跑遊元朗天后誕會景巡遊，第二十三隊是南坑排新勝堂花炮會，由該區村民及商戶組成，丁未年（1967）新勝堂花炮會首次參加大樹下天后廟搶花炮活動中，一舉拈到第十二號花炮，普天同慶，卅年後（2007）新勝堂花炮會更拈到第三丁財兩旺炮，翌年演舞大金龍出巡進香慶祝，酬謝神恩。歷年來南坑排新勝堂花炮會皆在天后誕景巡遊中，表演舞傳統麒麟助慶。 新勝堂花炮會於南坑排村口設立會址及天后宮，天后宮內有碑誌記戴1966年新勝堂築花炮屋捐款芳名，至於新勝堂花炮會之緣起，外牆所嵌之碑誌《南坑排新勝堂花炮會重修　天后宮暨會所誌》有所詳細記載：「… 南坑排屬元朗南郊，位大棠路與元荃古道，路口門樓矗立，已成地標。五六十年代，原為稻田處處，一片青蔥，阡陌縱橫，流水涓涓，附近除有原居民之村落外，炊煙人家，寥寥可數，自大棠路築成通車，來自各地新遷居民續增，從事漁農畜牧，開木園，設膠花廠等，熱鬧非常。一九六六年地方紳彥有見及此，逐發起組織非牟利花炮會，祀奉　天后聖母，旨在團結居民，改善地方環境，達至睦鄰，和諧共處，創業安居，即展開籌資，居民等一呼百應，慷慨解囊，購地興建天后宮與會所，同時落成。」 南坑排新勝堂花炮會於去年（2015）紀念成立五十週年，舉行金龍開光及行鄉活動，並設宴一百卅多圍盤菜大事慶祝，今年（2016）天后誕會景巡遊，南坑排新勝堂花炮會亦派出蘇馬電大金龍參加。 南坑排歷史悠久，西接元荃古道，南坑排村中除天后宮外、有紫竹林觀音堂、有泰國佛教大棠寺等，所謂青山綠水蘊靈氣。

跑遊元朗天后誕會景巡遊，第二十二隊是木橋頭村（木溪）福德堂花炮會，木橋頭村花炮會成立於六十年代，以往均有派醒獅隊伍參加天后誕會景巡遊，昔日木橋頭跟其他村落一樣，村民亦精於舞傳統麒麟作慶祝。 依舊新聞追溯元朗十八鄉花炮會排位表，木橋頭花炮會在約七十年代初尾才出現在會景巡遊中。除醒獅表演，木橋頭村花炮會曾經在 1997, 1998 及 2007 這幾年，組織村民演舞大銀龍酬謝神恩，今年花炮會派出花炮、旗鼓隊及銀綠佛鶴醒獅表演。 福德堂是村中神廳的名稱，於位木橋頭村圍門後方，木橋頭村主要姓氏是胡，以及陳葉二姓，木橋頭胡氏原屬惠州，在明代已經落檐於浮山輞井，在清代中期分支到木橋頭村、鳳降村及田寮村。木橋頭村中另有「聚慶堂」，又稱聚慶大書室，是青磚式二層建築胡氏家祠（1938）。 木橋頭村花炮會今年為慶祝天后寶誕，準備了正副花炮，正炮當然由花炮會作為進香還炮之用、副炮則駐於村中庇佑鄉里，同時供村民競投花炮上意頭好的聖品，帶回家中以祈求天后娘娘保祐。

跑遊元朗天后誕會景巡遊，第二十一隊是西邊圍聯慶堂花炮會， 西邊圍乃早期十八鄉公益社成員之一，亦是元朗十八鄉中最具歷史之古老圍村之一。 今年西邊圍派出醒獅及鑼鼓旗隊，還有一條由小童演舞的小銀龍，有人說，會景巡遊必須有大小龍，代表有老有幼，意頭更好。這條小銀龍令人注目，是舞龍珠這位小妹妹，她一邊吹著哨子，一邊左右手交替地舞動龍珠棒，她一副專心認真的樣子，搶去她身後舞龍頭健兒的鏡頭。 1951年的一則舊報導介紹過元朗天后誕巡遊：「天僅微露曙光，各鄉村落之居民早已携男帶女，前赴大旗嶺大樹下之天后廟進香 … 山貝村西邊圍南邊圍蔡屋村等，各派出麒麟，前赴該廟酬謝，東頭村派出長凡九丈之金龍一條」。內容中看到早期西邊圍是舞麒麟慶祝天后寶誕，依五十年代新聞所記載，十八鄉派出金龍助慶的村落先後有東頭村（1951／1952）、南邊圍（1953）、馬田村（1957）等，直至 1981年，西邊圍聯慶堂才首次組織遊龍會，製作一尾廿丈長卅二節大銀龍參與天后誕活動，西邊圍銀龍在當年會景巡遊中帶頭翻騰而出，並於新界政府司鍾逸傑夫婦前表演，同年有西邊圍銀龍，還有馬田村金龍，其後相隔廿載，西邊圍於 2013 年再次派出大銀龍參加天后誕會景巡遊，同時成立西邊圍龍獅團，以發揚傳統獅藝麒麟文化。據說，西邊圍與南邊圍歷年來分別派出銀龍及金龍作演舞，是跟該村的五行格局有限，元朗區舞銀龍的組織，曾經有著名的東頭村銀龍以及鮮魚行銀龍。 細看西邊圍龍獅團隊服上，寫有聯慶堂、西溪及道派三個名字，「聯慶堂」是由西邊圍各姓人氏成立，一直參與元朗天后誕會景巡花炮會，而「西溪」二字，代表西邊圍，元朗數條圍村例如南邊圍、西邊圍、白沙村、木橋頭村、馬田村，厦村等，皆取其字首並加以溪為名，這些村落位置依靠河溝溪澗，加上昔日河道支流和溪澗並沒被定名，村民以西溪代表沿岸之西邊圍，這些河溪，帶來農業灌溉用水，方便交通，而且提供扒龍舟的娛樂。 至於「道派」，代表元朗南邊圍及西邊圍等村所學習之道派拳術，道派拳術由廣州白鶴派大力士陳斗所創，早期陳斗來港表演武術國技，後期陳斗與夫人謝潔玉先後設立陳斗醫館及道派陳斗健身學院，陳斗甚至曾經與關德興等演出功夫電影《鐵馬騮》。據悉西邊圍曾經由陳斗名徒楊鴻、蘇源、呂泉及梁青山等幾位師傅執教獅藝及功夫，元朗區內其中一名陳斗的愛徒，便是舊墟李炎記花店之李炎先生，李炎記花店內曾設周龍及陳斗神位，以往龍獅隊到李炎記採青，醒獅要跪著入，倒後跪著出。

跑遊元朗天后誕會景巡遊，第二十隊是八鄉錦上路福德堂，八鄉錦上路福德堂屬於今年巡遊花炮會中最年青一個，因為福德堂天后誕前一周才成立，於八鄉古廟舉行金龍開光儀式，金龍開光由聯福堂黃柏仁主持，然後金龍隊浩浩蕩蕩往八鄉錦上路各村舉行行鄉活動。 今年十八鄉天后誕會景巡遊加上這一條八鄉福德堂大金龍，元朗六鄉之中，共有四條鄉參加了今年天后誕，包括十八鄉、八鄉（大江埔、福德堂）、屏山鄉（天水圍何成）、錦田鄉（逢吉鄉），餘下新田鄉及厦村鄉，昔日新田厦村二鄉也有花炮會參加十八鄉天后誕活動，曾經有新田鄉天勝堂花炮會及厦村鄉東頭三村蕭醮興龍獅會等，元朗區中獨欠錦田鄉鄧氏，其實依大樹下天后廟酬神活動的歷史源起，相信是有其因由。 八鄉錦上路福德堂花炮會，會址設在上村村公，所由八鄉錦上路各村聯合組成，包括上村、水盞田村、元崗新村、田心村、河背村、蓮花地村、水流田村、大窩村、長莆村、金錢圍村、牛徑村、元崗村、石湖塘、馬鞍崗、吳家村，成員中也有八鄉鄉事委員會要員等。 八鄉範圍除錦上路之外，還包括錦田公路及粉錦公路，或許不久將來會有其他八鄉花炮會成立，參與十八鄉天后誕會景巡遊及抽花炮活動，到時會更加熱鬧。