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週未由朗治路跑遊至八鄉金錢圍，為了看這一幢豎起了十字架的翰鵬鄭家祠，遊歷過元朗區傳統圍村，但未曾見過一幢祠堂改建為教堂，由供奉祖先改變為崇拜天主，這個配搭打破了中國儒家思想，傳統上儒家《孝經》中之考，就是要對父母盡禮，死後為祖先祭祀，同樣地在朱熹的《家禮》中被提倡，一直影響中國人的文化。 而且「祠堂」在某程度上，反映出整條村落甚至某一房分支的財勢、社會地位以及族人所獲取的功名。所以一幢祠堂，是村落中最重要的軸心建築，是供奉祖先及慎終追遠的祭祀場所，以及舉行宗族活動和傳統儀式的地方。 所以到金錢圍看這幢豎起十字架之翰鵬鄭家祠，也要暸解一下它的淵源。