跑遊元朗屏山鄉 (75) – 大道村天啟道盧太玄道長春雨草堂(三)
跑遊元朗洪水橋大道村,昔日春雨草堂內闢有琴室,是盧家炳操琴及作曲之處。盧家炳是近代中國嶺南派七弦古琴演奏名師(古琴收藏家及作曲家),每次演奏,先必焚香,心神俱靜,營造一種一種淡雅安詳的氣氛,方才下指,進入人琴合一的境界。
my words, my life, my territory
跑遊元朗洪水橋大道村,昔日春雨草堂內闢有琴室,是盧家炳操琴及作曲之處。盧家炳是近代中國嶺南派七弦古琴演奏名師(古琴收藏家及作曲家),每次演奏,先必焚香,心神俱靜,營造一種一種淡雅安詳的氣氛,方才下指,進入人琴合一的境界。
跑遊元朗洪水橋 大道村,昔日春雨草堂建有假山花園,園中三幢建築物,其中兩幢相連的建築物是太玄宗師的起居處及私壇琴室,另一有幢玉虛宮,公開給信眾禮神。
跑遊元朗洪水橋 大道村盧氏英文書院前身,是由盧家炳所建之春雨草堂。盧氏出生於清未光绪十年,自幼在基督教家庭成長,其夫人亦是基督教徒。盧氏擁有大學教育之學歷,於三十年代創辦「天啟道」,天啟道屬於道教性質,此事是源於一件奇妙的事情發生在他身上。
跑遊元朗洪水橋大道村,每次由元朗沿青山公路跑至洪水橋,在崇德英文書院前,總會看到一個「屏山大道村」的拱型鐵牌樓。當時牌樓後方正在興建「蔚林」屋苑,探頭遠望,祗見一條綠蔭小徑,看不到村屋或建築物,於是每次都只是輕快地走過。
跑遊元朗,屏山華嫂冰室附近有一幢鑊耳青磚大屋,大屋前有一個小空間,種了一些綠色植物,打造成一個小花園的模樣,這個空間小,價值卻高,因為除了美化環境,也可以讓陽光照射到地面,有紫外線滅菌消毒的功效,空氣也變得清新,怪不知這個位置經常有村民坐下休息。
跑遊元朗屏山上璋圍,上璋圍在聚星樓旁,鄉民亦稱為「下底圍」,正中間的圍門好巨型,上方開有兩個窗,下方一隻門,看起來好似一冏字。大門門楣上有一塊刻有「南陽世澤」的紅粉石,甚有雅意,令人想起錦田泰康圍圍門上也嵌有刻著「南陽華裔」的小石匾,還有坭圍圍門,嵌一塊「五柳褱風」古字石匾。 未知道上璋圍命名的意思,猜估跟圍村人渴望男丁有關,傳統社會以璋喻作男孩子,以瓦喻作女孩子,故有「弄璋之喜」以恭賀家庭添丁。
跑遊元朗屏山,在坑頭村仁敦岡書室外遇上一位女村民,她知道我在找古老建築物,便帶我去看仁敦岡附近的一幢古老青磚大屋,這一幢大屋後方保留了一塊空地,令人可以欣賞到大屋整個背面以及它的三隻大鑊耳,不過古老大屋正面及兩旁,均建起了四、五層高現代化村屋,反而令古屋顯得格格不入,好似元朗大馬路人群裡出現一個穿古裝服飾的人一樣。
跑遊元朗屏山坑頭村仁敦岡書室,屬於兩進合院式建築物,書室前有一片曠地,當時有村童正在踢球,這樣種情景好,帶起一點人氣,相信這個書室明堂也是村民吃盆的好地方。書室曾經在 1930 及 1950 年代重修,後進擴建時築有一幢兩層高石屎校舍,新舊混合,也算是獨特的建築特色。
跑遊元朗屏山,上次去到屏山鄧氏宗祠,在旁有一幢坑頭村五桂堂家祠,五桂堂大門裝有鐵欄鐵閘,經常鎖著並向外不開放,唯有隔著鐵閘看,大門貼有對聯:「五辰協序,桂子聯芳」,橫批「祖德流芳」,喻後人同心協力,考獲功名。五桂堂外沒有什麼建築裝飾,就是沒有什麼裝飾,最突出的可能是簷下有一對菩提葉造型的小窗。
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