Category: 跑遊元朗屏山鄉

0

跑遊元朗屏山鄉 (46) - 坑尾村66號古老大屋

跑遊元朗屏山,從洪聖宮與若虛書室之間的小巷進入,可以看到坑尾村66 號古老大屋。對這一幢大屋佈局頗感興趣,因為大屋的座向是離開了洪聖宮與若虛書室這一條中軸線,角度稍為偏斜。 再從屏山鄉地圖看,坑尾 66 號位於坑尾村兩組大型建築群之交界處,這兩組建築群以一)聖軒公家塾與覲廷書室之間的村屋為一組;二)剛才跑遊經過的洪聖宮、維新堂至後方聯義堂之間的村屋算另一組,這一幢 66 號大屋正是兩組建築群的交疊角落之處,不知道這兩組建群的發展歷程是否跟坑尾村鄧族祖堂各房後人的分佈有關係,或者純粹風水因素。

0

跑遊元朗屏山鄉 (45) - 坑尾村維新堂 若虛書室

跑遊元朗屏山,洪聖宮旁是坑尾村若虛書室。書室建築物雖然比起洪聖宮龐大,書室明堂卻被前方建築物所擋,外牆看到「維新堂」的石匾額,以及巨型木對聯:「門環碧水觀龍躍;地枕屏山聽鹿鳴」。若虛書室大門後有一部份被閣樓樓底所擋,此閣樓曾經被用作居住的地方,門後的窄縫間又懸有另一副民國五十二年(1963)之紅底金字木牌匾,寫有:「若虛書室」。 若虛書室現時似乎是村民聚會、吃盆及放置物件的地方,主廳大牆裝飾有巨型福祿壽三星拱照圖,非常搶眼,畫中有祥鹿(官祿)、蝠鼠(福氣)、孩子(兒孫)、大扇(德善)、美女(家室)及紅頂白鶴(長壽),全部都代表中國傳統吉祥的意思,牆上兩角畫有麒麟吞玉書(喻意旺男丁),兩旁嵌有一副辛酉年(1963)對聯:「福祿自天來、仍賴先人積德;壽元憑命注、還祈後世延齡」。若虛書室空間寬敞,是純粹書室格局,並沒有設置神位供奉某一房的先祖,聽說昔日若虛書室提供騎馬訓練的地方,馬術在武舉中是重要的一環,騎射及馬槍皆是考試內容,還有通過技勇力氣和武經筆試才完成武舉考試。直至1931年達德學校成立後,若虛書室的教學使命便劃上句號。

0

跑遊元朗屏山鄉 (44) - 洪聖宮

跑遊元朗屏山洪聖宮,趁有一團旅遊人仕在洪聖宮前休憩公園集合,先入廟參觀,洪聖宮大門正面嵌有洪聖宮石匾,寫有「同治五年仲春吉旦重修」(1866),兩旁懸有民國十三年(1924)木對聯「洪德儀型光澤國;聖心靈爽佑屏山」。從一張屏山洪聖宮的舊照片看過,昔日大門是懸掛另一副對聯:「洪德巍峨靈應坑井;聖容煥彩光照沙江」,同樣是以洪聖作為鶴頂格的對聯。

0

跑遊元朗屏山鄉 (43) - 坑尾村聯義堂

跑遊元朗,沿屏廈路路口入去,經過一個廣闊的別墅大宅,大宅外築有紅磚圍牆,還以為是它一個荒廢了的別墅庭園,裡面的花草樹木一直是有人打理的,聽說別墅主人姓羅,是屬於著名的財利船廠 Cheoy Lee Yachts 擁有,未知道羅氏與別墅在屏山的淵源。

0

跑遊元朗屏山鄉 (42) -樂居樓,好所在酒樓

跑遊元朗,由元朗東跑至屏山坑頭坑尾,沿途經過鳳池、朗邊等,再往前便是屏山絳華別墅,便到達屏山輕鐵站,馬路對面建有一幢中華電力變電站,電站前的一個角落是唐人新村居民必定經過的地方,昔日這一個位置曾經經營一家「好所在」茶樓酒家,根據左字廚房鄧子怡記述,好所在酒家由屏山人鄧國霖於 1954年創辦,起初是一所茶寮,後來擴充成酒樓,提供點心、燒味、晚宴等,還有豆醬、豆腐花等手磨豆品,皆由酒樓裡的石磨制作出來。 相信老一輩的屏山或唐人新村居民還記得這裡的熱鬧情況,甚至水邊圍村民,他們清早去庸園路一帶落田割菜後,也會跟蝦尾村和沙江圍的鄉友去好所在嘆茶聊天。

0

跑遊元朗屏山鄉 (41) -橫洲東頭圍新村芳利士多

跑遊元朗橫洲,東頭圍新村芳利士多是其中一個飲料補給站,因為宏樂街沿途只有這一間士多,它屬於圍村士多格局,小包零食攞放得滿有層次感,七彩的食物包裝仿似小山丘般堆放一起,頭上一個旋轉曬衣架夾起了一包包薯片,在靠牆的層架上,展示了店主一些古董收藏品。這一種舊式士多在元朗區內越來越少了,逐漸被新式便利店取締,又少一份人情味。

0

跑遊元朗屏山鄉 (40) - 坑尾村孝思亭 鄧乃文名譽會長

跑遊元朗屏山坑尾村,由青山公路樂居樓轉入屏厦路,在通往舊屏山警署的斜坡上,有一幢屏山鄧族孝思亭,孝思亭前懸有巨型悼念花牌,寫有:「鄧乃文;名譽會長千古;屏山鄉鄉事委員會敬輓」,這裡是元朗區最具份量的鄉紳鄧乃文先生正在設靈,鄧乃文享壽九十有四,屬長壽鮐背之年,福壽雙全。 在跑遊元朗的遊記中,屢次提及到鄧乃文的名字,他與父親鄧友山及祖父鄧英生這一房屏山鄧氏家族,在元朗社會發展中佔有重要角色,鄧乃文曾經擔任元朗合益公司董事長、新界鄉議局秘書長、元朗七鄉主席、屏山鄉鄉事委員會主席、達德學校校監、屏山更練團顧問、元朗街坊十年例醮大會主席、博愛醫院總理、榮膺太平紳士,新界鄉議局當然執行委員等,還有其他職務數之不盡。

0

跑遊元朗屏山鄉 (39) - 大井天后廟 大井圍

跑遊元朗丫髻山,沿山脊走往北面下山,直達盛屋村。今次取消由大井經豐樂園往尖鼻咀的行程,祇在大井遊看,然後回程。在大井鄉先參觀大井天后古廟,據古廟內碑誌記載,古廟建於同治二年(1863),由大井鄉鄉民捐款重修,即廟宇年份更早,最近於辛酉年(1981)曾經重修,翌年重修完成慶祝,天后廟大門有對聯「大德長存垂萬古;井里永和利三村」,這裡三村指大井鄉內大井圍、吳屋村、盛屋村。 廟內檔中有楹聯「慈惠齊天凜凜英風護國;威靈動地堂堂烈氣庇民」,由沐恩弟子吳屋村敬送。 ↑ 跑遊元朗橫洲丫髻山、大井天后廟及大井圍 (Google Maps 路線圖)     大井天后古廟 廟宇天井內,設有巨型紅色獸形四腳香爐,站在石階上豎起一條尾巴,這一頭神獸是傳說中的「狻猊」,形態似獅子,生性喜歡火煙,凡獸形的香爐稱為狻猊。沈思介紹到廟內銅鐘上所寫的「廣東省廣州府寶安縣五都大井鄉」這個古地方稱謂,再看廟內主神天后娘娘及福祿二神,便離開往大井圍。 → 伸延閱讀:跑遊元朗屏山鄉 - 橫洲大井天后古廟 ↑ 大井天后廟,大門有對聯「大德長存垂萬古;井里永和利三村」 ↑ 廟宇天井內,設有巨型紅色獸形四腳香爐,站在石階上豎起一條尾巴,這一頭神獸是傳說中的「狻猊」 ↑ 大井天后廟內供奉天后娘娘,兩旁供奉財神及祿神。 ↑  銅鐘上寫有「廣東省廣州府寶安縣五都大井鄉」這個古地方稱謂     大井圍圍門 跑遊丫髻山,落大井圍,圍門內外都皆有神位,圍門外設有神龕及化寶爐供奉趙公明元帥神像,兩旁貼有對聯:「神德如山重;財源似海深」,對聯中提及財源似海深,因為趙公明在民間傳說中,是掌管財源的武財神。圍內供奉福德土地之神,兩個神龕的外框裝飾精緻,仿似是兩堆瑞雲上掛起一度孤型彩橋。 → 伸延閱讀:跑遊元朗屏山鄉 - 橫洲大井圍看對聯 ↑ 大井圍圍門 ↑...

2

跑遊元朗屏山鄉 (38) - 橫洲丫髻山

跑遊元朗丫髻山,從井頭登丫髻山,沿途樹木不多,走山路而上,不禁回望元朗風光景色,遠方有元朗市高樓大廈( Yoho Town、朗屏邨、水邊邨等),它們幾乎把後方的蠔殼山和掌牛山覆蓋著,近處有城裡熱烈討論的橫洲棕地發展計劃一帶土地,眼前丫髻山的祖墳羅棋佈,其中有兩個著名的鄧氏祖墳,是土名「仙人大座」及「玉女拜堂」,即錦田鄧氏開基祖鄧公漢黻祖及四世祖鄧公符協祖之墓,由鄧氏五房子孫鄧都慶堂管理,每年農曆九月十九日新界鄧氏宗族男丁均到此舉行祭祖。 到丫髻山頂之三角測量柱,便可以欣賞到丫髻西北方的景色,由天水圍、豐樂園、后海灣及遠至深圳,還可以看到所餘無幾的豐樂園魚塘,注意當中有一列房屋,分別掃上了藍橙綠白等顏色,這條魚村豎有「天水圍」的路牌。 沿山脊再往前走,視野落在橫洲六村及豬黃嶺,元朗工業區昔日盡是魚塘堤壆,這裡一帶曾經是養魚及養蠔的地方,今天魚塘通通被填平建屋了。

0

跑遊元朗屏山鄉 (37) - 橫洲、井頭、丫髻山

跑遊元朗橫洲丫髻山,從橫洲東頭圍娛苑出發、先秘探這一幢被稱為鬼屋之蔡寶田別墅「娛苑」,然後經過福慶村江夏堂、再走到井頭古井、便開始登上丫髻山、途中經過不少墓地,包括鄧氏祖墳玉女拜堂及仙人大座。 沿丫髻山山脊走,可以飽覽元朗市、橫洲六村、大井鄉、天水圍及豐樂園至后海灣一帶景緻,昔日是遍地河塘,今天豎起無樓高樓大廈或平房,隨著山路落大井鄉,去看天后古廟的神像古鐘,以及天井處的獸型化寶爐,最後訪大井圍尋覓大井圍古井,全程六公里,由 Si Shum 沈兄帶領,遊暢遊丫髻山,係一份豐富的聖誕禮物。