Category: 跑遊元朗厦村

跑遊元朗厦村，除了看古老建築物，就是要尋訪元朗區內的皇冠頭郵筒。 在元朗錦田、新田、坳頭、流浮山等地仍然保留有皇冠頭郵筒，祗是經過「去英化」，顏色由紅變綠了。在厦村市裡也保留了一個，位於吉祥茶樓外，郵箱編號 9，這個 9 號郵筒造型，跟其他皇冠郵箱稍為不同，一般郵箱外鑄有大皇冠標誌及 ERII 字﹐而厦村市這一個祗有小皇冠標誌，夾在 ER 二字之間，可能是全港獨有。

跑遊元朗厦村，在炎夏中進入鄧氏宗祠，打算乘涼解熱，靜靜地欣賞祠堂裡的對聯匾額，其中一幅紅色的祝壽賀幛，是祝賀鄧伯母侯太安人的禮物，從祝壽詞中再次去認識侯氏長子鄧惠麟。

跑遊元朗厦村，在厦村市鄧氏宗祠旁，仍然可以看見「諾利」字號，昔日這裡經營傳統鄉村士多，售賣日常生活用品之餘，亦提供麵包、多士、粉麵、奶茶、咖啡、飲品等煮食。店主是新圍鄧鈞鐸先生，他曾經於 1974 至 1996 年擔任新圍村村長一職。至於「諾利」的名字由來，可能跟他的名字有關，因為「鐸」字鄉音經常被叫作「諾」，加上鄉村人喜歡在商號加入「利」字，喻意生意豐利，於是演變成「諾利」。

跑遊元朗厦村市，這一次要去發掘厦村助產士關蕙荃八姑的事蹟，順道遊訪厦村鄉幾條村落。由元朗跑到厦村市，再到蕙園探訪，之後沿田廈路走，去看新屋、李屋、田心、大道村、洪水橋等地，一共可以走足十四公里。

跑遊元朗三拜車公，以往曾經跑遊元朗區內各處天后、觀音、楊侯等廟宇，今趟決定三拜車公，拜訪元朗區內三位車公大元帥的聖像，三位車公分別位於橫洲二聖宮、羅屋村車公廟及新圍西頭廟。

跑遊元朗眾楊侯廟，下一站是厦村鄉楊侯古廟，又稱西頭廟。 厦村鄉內有三幢楊侯廟，包括東頭三村楊侯古廟（東頭廟），錫降圍神廳楊侯宮、以及新新慶楊侯古廟（西頭廟）。其中兩間侯王古廟位於厦村鄉東西兩翼，為厦村鄉庇佑擋煞。今天，東頭廟已被評為法定古蹟，其實西頭廟的規模只差前檐廊及鼓台，廟內裝飾及氣派亦不輸給東頭廟。 由元朗跑至西頭廟，朝向厦村友恭堂及牌樓方向跑，沿牌樓旁的馬路入錫降圍，再往前走便到新慶圍（新圍）。 先走到新圍村公所參觀、村公所雨棚內供奉著天后娘娘神位、走到圍前一幢典雅的老村屋「添廬」看、還有維新堂、榮光書室、友善書室等參觀。美其名在新慶圍村中遊走，其實是找不到西頭廟，於是向村中的老婆婆請教，道明來意，她親切地指點了方向，原來楊侯古廟正位於新圍西面盡頭不遠處。 西頭廟屬凹斗式三間開建築，廟前一片廣寬明堂廣場，正門上懸有粉紅色雲石匾額，寫有「楊侯古廟」，廟宇曾經於民國五十年冬天重建（1961），外貎仍然古色古香，廟宇地台已經加高，避免大雨時水㴆。

最近對楊侯特別有興趣，由元朗市繞朗屏村後方沿路跑去厦村，穿過東頭村圍門，目的地是東頭村楊侯宮。 元朗區內，撇除祠堂書室之外，只有1）屏山聚星樓、2）橫洲二聖宮、及3）厦村楊侯宮這三處供奉民間神靈的建築被列為歷史古蹟，當中屏山聚星供奉著主神魁星，橫洲二聖宮供奉洪聖和車公、而厦村楊侯宮則供奉侯王，加上觀音及天后便是元朗區內最多村民供奉的神祇。

繼續跑遊元朗天后廟，距離元朗市中心最遠的一幢天后廟，要算流浮山沙江天后廟。

這一趟是「跑遊厦村鄉」之續集，還以為靈渡寺離厦村不遠，原來由元朗出發約有十公里左右，在初夏無風的早上半行半跑，流足一公升的汗水。 據悉靈渡寺特別靈驗，跟友人誠心由元朗跑至，從洪水橋遠眺圓頭山，看到靈渡寺的方向金光泛現，由 Google Maps 引路，穿過港深西部公路的天橋便步入圓頭山，沿途古寺周圍環境清幽，有一個遠離塵世的感覺，要在一個荒郊野外看到一幢古寺，心情是何等興奮，對上一次於 06 年往大嶼山「姜山悟園」也有類似的感覺。走到靈渡寺門口，還剛好讓我踫上了一輛的士，司機大佬願意在寺外等待，讓我們在寺中走走看才送我下山，這種偶遇好難得，相信是菩薩安排給我們的。

鄧氏大富翁 跑遊元朗區可以看到各個客家圍頭村落，而跑遊屏山和厦村，可以感受到香港鄧氏的繁衍，鄧氏族人從錦田、粉嶺、大埔頭，伸延至屏山及厦村，跟本可以劃出一個大富翁的棋盤，我的構思是這樣子的，一路擲骰一路築圍建村，同顏色的是一個鄉，每走一個圈就有宗祠派錢，到達「書室」便可以抽機會咭，有機會考上進士或舉人，好運的話還可以娶到落難公主做「駙馬」，萬一不好彩遇上海盜林鳳就要被劫掠金錢，大富翁的四個火車站可以改為墟市，包括厦村市、大埔舊墟、元朗墟、屏山市等，做齊四個墟主當然好利害了；今次沒有必要坐牢，索性改為清朝「遷海」，使玩家困上一段時間，除非手握著「周王二公咭」，當然，有一格要留給「新界六日戰爭」，踏進去就要退回起點。 這個新棋盤可以增加新一代的保育意識之外，更可以推廣香港本土歷史。